El Mundo se Mueve por Joan Tincopa Langle

El marginado o marginal sigue siendo parte de la sociedad, pero se constituyen en miembros excluidos de opinión, consideración y relevancia. El espectro de la marginación es amplio, asi tenemos marginación social, cultural, sexual, de género; a su vez cada uno de estos tipos de marginación agrupan otras formas más explicitas. Si analizamos por ejemplo la marginación social ésta contendria aspectos de marginación estética, de salud, de trascendencia, etc. Las formas de marginación de la sociedad para con el individuo o grupo son múltiples.

Lo contrario a la marginación sería la apertura, el acceso, la tolerancia como formas superiores de convivencia social. Porqué no se dá?. La respuesta se busca en las teorías del comportamiento social. El ser humano se agrupa con otros que mantienen intereses comunes o satisface necesidades personales formando grupos mas o menos homogeneos y actuando frente a lo distinto con rechazo.

Los individuos desarrollamos identificaciones, sentimientos de pertenencia con respecto a otros lo que conduce a que cumplamos distintos roles; en la familia seran padres, hermanos, hijos, esposos; en el barrios o en el grupo de amigos seran "miembros de" y tambien en otras instituciones: centro laboral, clubes, asociaciones, etc. En la actualidad podemos identificarnos con diferentes instituciones sin que alguna de ellas nos definan totalmente.

Las identificaciones, el sentido de pertenencia, supone vínculos que son para nosotros extrañables, pues recibimos reconocmientos y reciprocamente los damos, somos apreciados y apreciamos debido al intercambio de afecto que no siempre es positivo, pues por alguna razón aún en grupos identificados surgen sentimientos negativos como la rivalidad, envidia o incluso odio como aspectos de la complejidad humana. Pero la realidad es que el individuo sólo y aislado es proclive a la depresión y a la angustia.

La realización del ser humano pasa por el encuentro con sus semejantes en lso diferentes contextos institucionales en los que se desemvuelve cotidianamente.